Линия смерти играет ключевую роль в борьбе за жизнь. Такой любопытный парадокс. Ученикам не рекомендуют ставить камни на крайнюю линию доски без веской причины. Желание играть на краю из чувства безопасности повторяет модель поведения жертвы – забиться в угол. Китайский средневековый автор Чжан Ни так формулирует этот принцип: слабый игрок жмется к краям, опытный играет по сторонам, мастер господствует в центре. Нередко мы встречаем жизненные примеры, когда кто-то занимает тупиковую позицию и держится за нее. Тот, кто постоянно занят выживанием, вольно или невольно оказался на линии смерти. Го учит избегать тупиков и играть там, где вашу свободу не смогут быстро отнять. Го остается игрой баланса и гармонии. В борьбе камень теряет свободу, столкнувшись с чужой свободой. В борьбе оба участника конфликта теряют равное число дыханий. Если ты ограничиваешь чужую свободу, то теряешь столько же своей – все честно. В борьбе один на один побеждает более энергичный или более свободный. Заметьте, что камню дается много свободы – четыре дыхания. Их невозможно отнять одним махом. Проблемы у сильных камней начинаются там, где они оказались в чужом контуре управления, то есть на чужой территории. Но и там есть теоретический шанс организовать неприступную группу с двумя глазами. Линия смерти обладает могучим стратегическим потенциалом. Сунь-цзы настоятельно требует помещать свою армию в место смерти, именно там удается добиться того эффекта, который затем через полторы тысячи лет назовут максимальным напряжением сил на ключевом участке. Максимальное напряжение возникает перед лицом смерти. Многие задачи на жизнь и смерть учат использовать линию смерти для оживления своих камней. На видео задача, где трем белым противостоит черный «гигант» из шести камней, правда реальная сила черных пять дыханий (у белых – четыре).