Сегодня публичная казнь – анахронизм, чудовище прошлого. Но ещё каких-то 200–300 лет назад она была частью городской жизни, зрелищем, на которое приходили целыми семьями. Смерть преступника становилась не просто актом правосудия, а публичным представлением – смесью устрашения, воспитания и ритуала. Сегодня мы смотрим на казнь как на отражение культуры и духа эпохи. Ведь за каждым способом наказания стоял определённый образ мышления и ментальность – вера в порядок, страх перед ересью, стремление к покаянию или демонстрация силы...

В мире, где шахматы были тихой заводью для интеллектуалов, Роберт Джеймс Фишер ворвался как пиратский корабль, палящий из всех орудий. Он не играл в шахматы — он ими жил, дышал и стремился превзойти всех, кто делал это лучше него. А лучше него, по крайней мере в начале его пути, это делали в основном представители советской шахматной школы. Для Америки середины XX века, погруженной в атмосферу холодной войны, одинокий гений из Бруклина, бросивший вызов целой системе подготовки, был подарком судьбы...