СЛУЧАЙНЫЙ ФИЛЬМ. "Сукияки Вестерн Джанго"/Sukiyaki uesutan Jango (2007) В 1961 году Акира Куросава снял самурайский экшн "Телохранитель" - о том, как некий бродячий воитель приходит в городок, раздираемый враждой двух кланов, и методично уничтожает обе противоборствующих стороны, устраиваясь на работу то к тем, то к другим. В 1964 году итальянец Серджио Леоне снял ремейк этого фильмав жанре спагетти-вестерна: соответственно, перенеся действие на ковбойский Дикий Запад. Другой итальянец, Серджио Кобуччи, интерпретировал сюжет по-своему - так родился другой легендарный вестерн, "Джанго". И вот в 2007 году японский киноманьяк Миике, снимающий по 10 фильмов в год, решил вернуть сюжет обратно в Японию, а заодно создать новый жанр - сукияки-вестерн, по аналогии со спагетти-вестерном. (Сукияки - национальная японская пища.) В итоге мы имеем феодальную Японию 14 века, где все пользуются револьверами и носят спортивные костюмы "адидас". Ближе к концу появляется и "мясорубка дядюшки Гатлинга", спрятанная в гробу. Справившись с удивлением от происходящего на экране абсурда, а также от эпизодического появления в самом начале фильма Квентина нашего Тарантино (у которого к франшизе "Джанго" свои особенные чувства), зритель потихоньку начинает врубаться в происходящее. Маленький городок делят две банды: "красные" и "белые". Вождь "белых" - утончённый аристократ, вождь "красных" - грубый мужлан, который остаётся таковым, даже когда цитирует Шекспира. Режиссёр пытается провести параллель с Алой и Белой розами, но в итоге получается какая-то Гражданская война в России. Не удивлюсь, если она и подразумевалась, учитывая, что русские частенько появляются в фильмах Миике. И даже иногда Есенина цитируют. Единственное, что может обломать кайф от просмотра фильма - многочисленные замедления действия. Красочные перестрелки сменяются мхатовскими паузами, когда в течение многих минут не происходит вообще ничего интересного. Но подобная претензия может поступить только от тех, кто не понимает азиатского кино со всей его созерцательностью и медитативностью.