ЛОСЯШ СМОТРИТ СМЕШАРИКИ - ЗОЛОТОЙ ВЕК! НОВЫЕ СЕРИИ - РЕАКЦИЯ ЛОСЯША! Смешарики погружаются в золотой век Древней Греции, чтобы ощутить атмосферу того времени и понять, всё ли было так прекрасно в былые времена? В преддверии сумерек Лосяш, Копатыч и Карыч решают собраться в домике последнего для совместного времяпрепровождения — и мизансцена в гостиной ворона такова: стол, освещённый лампой с массивным красным абажуром, усеян костяшками для игры в домино и служит плацдармом для напряжённой борьбы домовладельца и медведя, схлестнувшихся в ожесточённой партии и в пылу азарта эмоционально комментирующих каждое своё действие, а лось в то же время, в противовес своим компаньонам, миролюбиво раскачивается в кресле, стоящем неподалёку, и читает книгу, переплёт которой венчает расположенное над изображением древнегреческого философа Платона, размещённым поверх античного храма, заглавие — «Золотой век». На учёного, знакомящегося с укладом жизни эллинов, вдруг находит озарение: с возмущённой интонацией он сетует на то, что, по его мнению, современные обитатели Земли не живут полноценно, а лишь влачат жалкое существование, обращая на себя внимание дуэлянтов, самозабвенно играющих в домино. Копатыч, не менее резко, чем в то же мгновение выкладывает костяшку на стол, в ответ на громогласное заявление Лосяша парирует, что такая точка зрения была популярна во все времена, однако новоиспечённый антиковед, поднимаясь со своего седалища и направляясь в центр гостиной, спешит развенчать суждение медведя: оказывается, бывали эпохи и получше, чем нынешняя, — и ярким примером этого, приводимым учёным в ответ на вопрос Карыча, является Древняя Греция. Дискуссия о культурном превосходстве древних греков, развернувшаяся в гостиной Карыча, не остаётся без последствий ни для её непосредственных участников, ни для остальных жителей Ромашковой долины. Спустя некоторое время Лосяш и Копатыч, облачённые в тоги и обменивающиеся напыщенными репликами, фланируют по агоре — сооружённой, впрочем, из картонных декораций, — обсуждая преимущества оливкового масла перед подсолнечным, проявляющиеся при натирании им тела, и встречают на своём пути ворона, увлечённо высекающего из мрамора статую дискобола, а также Нюшу, позирующую для изваяния. «Себя кем угодно я чувствую, только не греком», — рассуждает лось, уязвлённый необходимостью использовать подсолнечное масло, как вдруг мчащийся по тропинке Бараш прерывает его, докладывая о том, что строительство корабля, затеянное смешариками, близится к завершению. Однако сразу после сообщения гонцом благой вести тон его голоса становится раздражённым — и недоволен оказывается поэт тем, что «эта посудина», как он выражается, уже давно была бы на плаву, если бы «старейшины», в недоумении, слившемся с ужасом, наблюдающие за демаршем Бараша, санкционировали использование таких благ цивилизации, как дрель и электрорубанок. Скорее смотри новое видео на нашем канале!