Не перестаёт удивлять меня советская мультипликация, подбрасывая никогда не виденное. На этот раз сюрпризом оказался кукольный фильм режиссёра Николая Серебрякова «Клубок» (1968). Не зная год создания, я бы подумала, что фильм поздне-перестроечный, ближе к 90-м. Герои мульта молчаливы, всё действие звучит только музыка Эдуарда Артемьева. Нищая старуха в лохмотьях находит волшебный клубок, превратившийся в барашка из ниток. Из барашка старуха достает волшебные спицы, которыми можно связать что угодно. Начинает старуха с тёплых носков, а заканчивает уютным вязаным домиком. Ночью прибегает толпа любопытных поселян посмотреть на такое чудо. Старуха прячет барашка в сундук, и, желая ещё больше поразить людей, безостановочно вяжет новые «богатые» вещи. Барашек задыхается в сундуке. Посмотрев на себя в зеркало, старуха решает связать себе новое красивое молодое лицо. Но на барашке кончились нитки, и старуха омолодилась только наполовину. Добрые люди стали хохотать над ней. Разозлённая старуха выбрасывает бесполезного барашка из дома. Улетая, он распускает всё вязаное богатство и саму старуху. Необычный и неожиданно стильный мульт для 1968 года. Очень интересные детальные декорации из трикотажа разных фактур. Основа сценария – стихотворение Овсея Дриза «Клубочек шерсти». В фильме немного смягчили сюжет – в оригинале старуха решила барашка зарезать и устроить с соседями пир, потому что связала себе всё, что хотела. Вот такая философическая сказка о чёрной неблагодарности и жадности

35 лет назад, в 1988 году, вышел на экраны мультфильм режиссёра Леонида Каюкова «Седой медведь». Не очень детский, 12+, я бы сказала – с элементами хоррора. Не самый известный мультфильм, но его рейтинг на Кинопоиске 8.3, очень высокий. Посмотреть стоит. Жила-была в сибирской деревне бабка-травница. Собирала в тайге целебные травы, людей лечила. Подкинули ей как-то на крыльцо мальчонку маленького в корзинке. Приняла бабка мальчика, Иваном назвала, воспитала и своему умению обучила. Послала она его как-то в тайгу за травами. Встретил там Иван медведицу с медвежонком. Испугался сначала, а потом с медвежонком подружился, заигрался, не заметил, как вечер наступил. Не успеть до ночи до деревни добраться. А медведи те были не простые – оборотни, хранители леса. Обошли медведица с медвежонком вокруг большой ели и обернулись людьми – женщиной и девочкой. Волшебная была ель – если два раза вокруг неё обойти, огромную силу будешь иметь, но с людьми жить не сможешь. Приютили медведи Ивана на ночь в своём тереме. Утром пошёл Иван в деревню, а ребятишки на речке кричат ему – «Опоздал, подкидыш, померла твоя бабка!» Стал он один жить, травы собирать, людей лечить. Вырос Иван в красивого парня. А когда в тайгу ходил – с медведями встречался. Однажды спас медвежонка-девочку от охотника, отбил от собак и застрелить не дал. Но охотник сказал, что всё равно медведей убьёт. Поблагодарила медведица Ивана и сосватала свою дочку ему в невесты. И видит Иван однажды, что охотники из тайги идут и несут убитых медведицу с медвежонком. Выкупил Иван за золотой самородок медведей, забрал к себе в дом. Ночью пробрался охотник в его избе, заглянул в окно и обомлел от ужаса – стоят в избе два гроба, а в них не медведи, а люди. Побежал охотник народ собирать, да только к пустой избе они прибежали, да и изба вспыхнула и сгорела. Похоронил Иван медведиц в тайге, и за одну ночь седым стал. Вспомнил он слова медведицы о волшебной ели, обошёл вокруг неё два раза и стал медведем. Встретил он однажды в лесу того самого охотника. Испугался охотник, побежал, упал с обрыва в реку и утонул. А Иван стал Седым медведем, хранителем тайги. Мультфильм – почти дословная экранизация сказа писателя Владимира Галкина, даже более жёсткая чем оригинал. В сказе финал не такой трагичный – Иван превращается в медведя, но перед этим елка (в сказе она говорит, в фильме - нет) велит ему взять две шишки и бросить в сторону его дома. И медведица с медвежонком (в оригинале – это маленький мальчик), которых выкопали, чтобы снять шкуру, оживают и уходят жить в соседнюю деревню. Иван иногда превращается обратно в человека, но близко к людям не подходит.