Текст Мф. 5–7 называют «непревзойденным образцом речи в мировой литературе», «манифестом Царя», «руководством к праведной жизни», «великой хартией церкви» и «конституцией царства небесного». Большинство из нас знает его под названием, которое использовал Августин в IV веке: «Нагорная проповедь». Она положена в основу тысяч и тысяч книг, статей, проповедей и уроков. Многие считают ее абсолютным выражением того, как следует жить. К сожалению, Нагорная проповедь не только самое известное из всех учений Иисуса, но и, вероятно, наименее понимаемое и, уж точно, наименее исполняемое...

«Увидев народ, Он взошёл на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его. И Он, отверзши уста Свои, учил их» (Мф. 5: 1-2). В нагорной проповеди Спасителя раскрывается по сути сущность Учения Христа. Именно в нагорной проповеди Господь открыл Свои основные заповеди, которые необходимо выполнять христианину, чтобы достигнуть спасения, Царства Небесного. То, что именно на горе проповедовал Господь тоже не просто так, а имеет смысл. В Евангелие, да и вообще в Священном Писании каждое слово имеет смысл и Ветхий Завет взаимосвязан с Новым Заветом...