Обет молчания. Еврейская мама и советский народ У Любы часто по поводу и без собирались гости. Отсмеявшись над очередным анекдотом, Люба поворачивалась к нам и напоминала: - Что дома слышишь, в школе не повторяй! Под тот же запрет попали латвийские родственники. А ведь мама с папой и пятилетней Машей их навещали и снимали флигель в маленьком рыбачьем посёлке по соседству с их дачей. Латвия Машу ошеломила: песчаные дюны в сосновых иглах, холодное серое море, мелкое до горизонта, гротескные деревянные скульптуры в Рижском музее и взбитые сливки с шоколадом в приморском кафе...

Вы наверняка помните эту замечательную балладу шотландского поэта Роберта Льюиса Стивенсона (в переводе С. Маршака, 1942 год), которая начиналась такими словами: Из вереска напиток забыт давным-давно. А был он слаще меда, пьянee, чем вuнo. В котлах его варили, и пили всей семьей Малютки-медовары, в пещерах под землей... Баллада повествует о пиктах, народности будущего королевства Шотландии, которую завоевал шотландский король. Но были ли пикты малютками, как описано в балладе? Откуда Стивенсон почерпнул...