Мужик поехал в лес репу сеять. Пашет там да работает. Пришел к нему медведь: — Мужик, я тебя сломаю. — Не ломай меня, медведюшка, лучше давай вместе репу сеять. Я себе возьму хоть корешки, а тебе отдам вершки. — Быть так,— сказал медведь.— А коли обманешь, так в лес ко мне хоть не езди. Сказал и ушел в дуброву. Репа выросла крупная. Мужик приехал осенью копать репу. А медведь из дубровы вылезает: — Мужик, давай репу делить, мою долю подавай. — Ладно, медведюшка, давай делить: тебе вершки, мне корешки...

У древних славян было распространено почитание медведя как тотемного предка человека. Закономерно, что медведь является основным героем сказок, более того, этому животному присуждались черты божества, его называли «добрым дедушкой» (однако медведь мог стать и злым духом-мстителем). В сказке «Вершки и корешки» одним из главных героев является медведь, но мы не найдём в этом произведении какого-либо проявления уважения к медведю. Напротив, мужик обманывает его. Это говорит о том, что сказка создавалась...