В этой главе Махабхараты мы узнаем, как непреклонное желание Арджуны стать величайшим лучником породило в нем тревогу, которая привела его к жестокому и хладнокровному решению. Садхгуру: Единственной целью в жизни Арджуны было стать лучшим лучником в мире. Он был великим воином, но очень замкнутым человеком. Очень дисциплинированный и абсолютно сосредоточенный, он терзался беспокойством всю свою жизнь. Его тревожило, что кто-то другой может стать лучшим лучником, чем он, и совершал бесчеловечные поступки, чтобы не допустить этого...

Очень много по данной теме нашей статьи высказывалась советский, российский этнограф и искусствовед Светлана Васильевна Жарникова. Она проводила прямые параллели между древним санскритом и русским языком, между топонимами из индийской Махабхараты и существующими и сейчас реками на территории России. Да, за многие тысячелетия русский язык прошёл большие трансформации. Некоторые слова в любых иностранных языках нам кажутся знакомыми, но искажёнными. И когда они к нам возвращаются ввиду различного рода культурного обмена, мы считаем эти слова иностранными...

В этой главе «Махабхараты» всеми покинутая Амба, отчаиваясь все сильнее, ищет того, кто убьет Бхишму и отомстит за нее. Это запустит череду событий, кульминацией которых через много лет станет битва на Курукшетре. Садхгуру: Отчаяние Амбы сменилось безысходностью, безысходность — гневом, гнев — яростью, а ярость — жаждой мести. Она стала ходить с места на место в поисках кого-нибудь, кто мог бы убить Бхишму. Но никто не хотел вступать в схватку с таким искусным бойцом. Другая же причина заключалась...