Бхишма казался мне образцом человека, следующего дхарме. Однако после просмотра очередной серии «Махабхараты» видно, что он тоже может совершать ошибки. Ведь после заезда колесниц, когда он увидел мастерство Карны не только в управлении колесницей, но и навыками стрельбы из лука, а так же необычные золотые доспехи и золотые серьги, Бхишма должен был понять, перед ним незаурядная личность, которой следует помочь развить свои способности. Вместо этого Бхишма предпочитает прочитать отцу Карны нотации, указав на его место в обществе...

В этой главе Махабхараты Садхгуру обращается к аспектам дхармы и адхармы, которые проходят красной нитью через всю Махабхарату. Он объясняет, что дхарма — это не просто суждение о добре и зле, а продуманный подход к жизни, благодаря которому каждый может вести жизнь по своему усмотрению, при этом не вступая в конфликты с другими людьми. Дхарма и адхарма Садхгуру: Весь эпос «Махабхарата» вращается вокруг двух фундаментальных аспектов — дхармы и адхармы. При словах «дхарма» и «адхарма», многие думают о правильном и неправильном, верном и неверном, хорошем и плохом...