Её даже можно назвать лицемерием.

Бывает, открываешь житие святого – и вместо вдохновения чувствуешь растерянность. Как можно было так жить? Всю жизнь в молитве, без гнева, без сомнений, с любовью к врагам… и думаешь: «Нет, это не про меня. Это про тех, кто с рождения был свят». Так кажется многим. Но именно в этом заблуждении – начало настоящего понимания святости. Святые – не сверхлюди и не "родившиеся без греха". Они такие же, как мы, только согласились идти за Христом до конца, не отступая. Святитель Николай Сербский писал: «Святые – не безгрешные, а раскаявшиеся до конца»...