🐺 Иван-царевич и серый волк 🐺 Было у царя три сына... Очень похоже на начало «Царевны-лягушки», не правда ли? 🐸 Помните? Испытания для сыновей царя, чтобы выбрать, кому доверить царство. Только в данном случае не совсем по воле отца, а по воле Свыше ☝️ Мы не будем повторять смыслы. Сказки в некоторой части очень похожи, попробуем раскрыть только отличия. Далее по сюжету у нас из нового встреча Серого Волка, который задирает коня Ивана. И как бы в повинность идет ему в помощники. Странный волк, правда? Говорящий, летает, превращается в разное, вплоть до Елены Прекрасной и прочее. Кто это, как думаете? Прелесть сказок в том, что они могут быть истолкованы по-разному, в зависимости от настроя ума слушателя. Возьмем самую простую версию. Иван идет исполнять поручение отца. То есть действует в соответствии с пятой заповедью о послушании родителям. Ча́да, послу́шайте сво́ихъ роди́телей о Го́сподѣ: сiе́ бо е́сть пра́ведно. (Еф.6:1). Так как Иван единственный из сыновей, кто проявил усердность и послушание в первом задании, и не соврал отцу-царю, он промыслом Божиим становится наследником, и Он начинает ему помогать, одновременно посылая испытания. Волк и есть такой помощник-экзаменатор. Первое испытание выдает Волк с запретом. «Клетку не трогай». Тут видим сущность Ивана, он нарушил задание от Волка и был пойман. После переговоров Иван становится должен владельцу птицы, и тот, уличив Ивана в воровстве, толкает его на другое воровство. Тот соглашается. Ивану приходится просить прощения у Волка, что нарушил его указание. Искренне ли он попросил, изменился ли Иван? Нет. Урок не извлек, не изменился, следующее испытание будет сложнее. С другой стороны, сказка говорит о том, что грехи затягивают. Невозможно грешить «понемножку», меньший грех влечет за собой больший. Вѣ́рный въ ма́лѣ, и҆ во мно́зѣ вѣ́ренъ є҆́сть: и҆ непра́ведный въ ма́лѣ, и҆ во мно́зѣ непра́веденъ є҆́сть. (Лк.16:10) История повторяется с конем и уздечкой. Ранее конокрадство считалось самым низменным поступком, за это на селе могли убить. Ниже Ивану пасть уже некуда, казалось бы. Но и тут Волк прощает Ивана, ведь он ведет его к перерождению. Третий царь уже просит украсть невесту - Елену Прекрасную. Заранее понятно, что невеста будет Ивана, а не царя. Волк тут выступает уже не как помощник, а как «дружка» Ивана, похищающий за него невесту, что часто в свадебных обрядах встречается. По сути, сам бы Иван никак не смог украсть Елену, но Волку нужно, чтобы тот увяз в грехе по полной и Божий промысел совершился. И вот Иван получает все. Волк ему помогает, превращаясь то в Елену Прекрасную, то в коня, то в Жар-Птицу. Иван везет «добычу» домой, довольный, что не просто выполнил поручение отца, но и невесту себе добыл, и коня златогривого. Как же тут совершиться преображению? Вот пришла пора расставаться с Волком, все желания Ивана исполнены путем воровства и обмана. Тем не менее, Волк говорит: «еще встретимся». Должна наступить расплата за содеянное? Конечно ⚖️ Иван встречает старших братьев, которые до сих пор остались безымянными. Сказка их не называет, чтобы не порочить имена. В сказках всегда безымянный персонаж либо проходной, либо преступник. Итак, братья убивают Ивана, забирают «призы» и уезжают 🔪 Волк оживляет Ивана с помощью мертвой и живой воды (помним, что вода – символ христианства или даже Евангелия) 💧 Иван умер и родился. Для перерождения греховный человек должен умереть. До сих пор все поступки Ивана были не по закону или правде. Он должен был искупить грехи, очиститься, чтобы переродиться. Иван рождается заново, происходит та самая метанойя (изменение ума). Далее концовка. Их в книгах встречается несколько. Иногда он убивает братьев (концовки в стиле братьев Гримм, явно заимствованные), но чаще всего Иван милует братьев, женится на Елене Прекрасной 👰 и получает царство в управление 🏰 Такая концовка говорит о том, что человек преобразился, стал духовным 🙏 Почему Иван – дурак в начале этой и других сказок? Просто для контраста, чтобы был ярче и понятнее эффект от преображения. @Канал о зодчестве и смыслах «Русский Зодчий» / Дзен / VK