Этого персонажа народных не только русских сказок исследовали уже неоднократно как люди науки: фольклористы, этимологи, другие, так и люди магии: колдуны, ведьмы и прочие здухачи. Прежде всего следует уточнить одну крайне важную деталь: сказку, как былину или притчу нельзя воспринимать буквально. Чаще всего она является символическим пересказом какого-то обряда. В частности, ярчайшим примером такого пояснения является печь из сказки Гуси-лебеди. Она стоит посреди пустого поля, что очень странно, но только, если воспринимать сказку буквально...

История о царевне, которая не хотела смеяться, сыскала популярность в многих странах: мотив «несмеющейся» царевны распространен в итальянском, татарском, белорусском, литовском и чешском фольклоре. Этот лейтмотив лежит в основе сюжета таких произведений, как «Младшая Эдда» (С. Стурлусон), «Пентамерон» (Дж. Базиле). Но наиболее широкую известность история царевны Несмеяны получила благодаря сборнику А. Афанасьева «Народные русские сказки».  Русско-народная сказка о грустной царевне, которую безуспешно пытались рассмешить, известна нам с детства...