Про Алаа Могуса нам известно в основном из якутских мультиков. Сказки в оригинале с подстрочниками встречаются очень редко. Причин тому две. Во-первых, только в конце 19 века лингвисты и фольклористы (Худяков, позже Эргис) взялись за эту трудную задачу ‐ записывать оригинальные сказки в Якутии. Во-вторых, некоторое время многие учёные стояли на том, что все сказки мира уже давно изучены. И фольклор Якутии ‐ это только один из вариантов сюжетов, описанных ранее. Алаа Могус ‐ сказочное чудовище якутов ‐ между тем доказал, что мы очень зря не дооценивали фольклор этих территорий...

Существовал ли город Аграба и мог ли дворец султана так выглядеть? Мультфильм об Аладдине пронизан ориента­листскими образами и мифами. Впрочем, и с литературной первоосновой, то есть самой сказкой об ‘Ала ад-дине , не все так просто. Некоторые исследователи припи­сывают ее автор­ство Антуа­ну Галлану (1646–1715) — французскому писа­телю и ориен­талисту, автору пер­вого на Западе перевода «Тысячи и одной ночи». В сказке про ‘Ала ад-дина и волшебный светильник из этого сборника (в классическом переводе Михаила Салье) говорится, что глав­ный герой жил «в одном городе из городов Китая»...