ЗИЯЮЩИЕ ВЫСОТЫ ЗИЯЮЩИЕ ВЫСОТЫ По Первому показали фильм о Зиновьеве. Анонс. В 1978-м году за антисоветскую деятельность Александр Зиновьев вместе с семьей был выдворен из страны в Германию, лишён советского гражданства, всех научных званий и наград, в том числе и военных, разжалован в рядовые. Развал СССР стал для Зиновьева личной трагедией. Перестройку он не принял категорически, Западу оказался не нужен. В дни варварских бомбардировок Сербии войсками НАТО Зиновьев принял решение вернуться на Родину. Летом 1999 Александр Александрович вернулся в Россию, которая, кажется, его уже не ждала. Оказалось, что и для Запада, и для России неудобность, нонконформизм Зиновьева были неподъемным и лишним грузом. Сделал записи по ходу просмотра. Зиновьев: не слышал никогда мата в детстве. В 1946 подал на демобилизацию. Ему надо было выйграть собственную историческую битву. Стал защитником истины о сталинской эпохе. Показывается прямой эфир с Ельциным. Друг Зиновьева философ Пятигорский вспоминает, что Карл Кантор был среди его друзей. Кантор говорит о парадоксе Зиновьева. Сначала был критиком советского строя, а затем стал защитником строя от проходимцев, потребителей. Зиновьев был принят на работу в институт философии. "Зиновьев и водка это более органично", - шутка его знакомых на вечеринке. "Это был возмутитель спокойствия". Зиновьев написал о "Капитале" Маркса диссертацию. Писал картины. Цитируются стихи и проза Зиновьева о доносчиках. Был мастером карикатуры. И анекдотов. Пример: увеличим поголовье скотов. "Я есть суверенное государство, должен идти против потока истории". Конспиролог Фурсов сравнивает его с Аввакумом. Как Лев Толстой противостоял позднему самодержавию. Зиновьев был атеист. Ты живёшь непонятый другими. И умрёшь непонятым. Зиновьев. Фурсов: он страдал синдромом Чацкого, презирал окружающую среду, но хотел от неё аплодисментов. У него был период запоев. Зимой 63 бросил пить. Наступило протрезвление, наступила ясность в мыслях и намерениях. Зияющие высоты. Название он придумал в 45. У него был сатирический дар. Такой плакат увидел на здании артиллерийской академии. Зиновьев чувствовал моральный долг не перед людьми, а перед самим собой. Город Ибанск это населённый пункт из "Зияющих высот", многие из современников узнавали в персонажах самих себя. Философ Мамардашвили из Грузии: Зиновьев заложил в этой книге элиту СССР. Главы политического романа перевозили в Европу слависты. В 76 на Западе вышел из печати социологический роман "Зияющие высоты". В нём была и сатира на так называемых инакомыслящих, сотрудничающих с властью. Информсправка. Дебютный роман советского философа Александра Зиновьева, принёсший ему мировую известность. Впервые издан в швейцарском издательстве 26 августа 1976 года, переведён на более чем двадцать языков. Роман, совмещая философские и социологические рассуждения, фантастические элементы, сатиру и фарс, описывает общество «реального социализма». Художником-оформителем «Зияющих высот» выступил Фёдор Меркуров, чьи самобытные образы литературного города Ибанска вошли в галерею первых иллюстраций бессмертного романа русского классика. Фёдор Сергеевич Меркуров (1948 г. рожд.) — сын выдающегося советского скульптора Сергея Дмитриевича Меркурова, автора многочисленных монументов В. И. Ленину и И. В. Сталину, в том числе трёх самых крупных на территории СССР. Александр Зиновьев как писатель-градостроитель прославился такими литературными городами как Ибанск и Партград. Зиновьев был лишён всех наград, включая награду за участие в боях за Берлин. Зиновьеву предложили выбор: или в течение 5 дней он покидает в СССР, или заключение на 12 лет. Зиновьев о крепостном праве. "Мы вышли из него". "Одна из моих основных тем моего литературного творчества это тема одиночества". "Все возможности жизни исчерпал, меня удерживает маленькая дочка". Зиновьев пишет про Запад критически, выступает против Перестройки. "Запад хочет, чтобы советские люди жили хорошо? Нет. Они аплодируют Горбачёву, Ельцину, так как они разваливают страну". Зиновьев: русский народ исчезает как нация.

К столетию со дня рождения Александра Александровича Зиновьева 29 октября исполняется 100 лет со дня рождения Александра Александровича Зиновьева – выдающегося советского учёного-логика, публициста, писателя. Он – один из тех, чьими именами и трудами историческая Россия будет отчитываться за интеллектуальные достижения второй половины ХХ в., причём не только в узконаучной сфере. А.А. Зиновьев создал жанр социологического романа, воплотив его прежде всего в работе под названием «Зияющие высоты», которая принесла автору всемирную славу. У меня на полке – около двух десятков работ Зиновьева, включая пятитомное (неполное, разумеется) собрание сочинений. Отдельная тема – Зиновьев-художник. Мир его образов позволяет лучше понять его тексты – и наоборот. Не менее важен вклад Зиновьева в социальную практику, в разработку стратегии жизни человека в сложном современном обществе, будь то советское, капиталистическое или постсоветское. Концепцию этой жизни Зиновьев определил просто: «я – государство в одном лице», а правила реализации стратегии обозначил как «зиновьйогу» – рекомендую всем. Зиновьев всегда был и оставался вопрекистом. Именно это слово я придумал для того, чтобы максимально точно определить жизненный тип непростого и противоречивого (как это всегда бывает с крупными личностями, творцами) человека. Зиновьев жил вопреки советской, западной, а после возвращения в 1998 г. на Родину – антисоветской жизни. При этом он не собирался ни менять, например, советское общество, которое изобразил в «Зияющих высотах» в духе сатирического реализма, ни бороться против него. Он считал все проблемы, скажем так, этого общества не отклонениями, а нормой. И это было самым неприемлемым для власти. Недаром идеолог КПСС и распорядитель (с 1947 г.) международной партийной кассы М.А. Суслов по поводу Зиновьева с его «Зияющими высотами» сказал: «Боролись с диссидентами, а главную сволочь проглядели». Мне это напоминает фразу Екатерины II о том, что Радищев – «бунтовщик, хуже Пугачёва» – и это при том, что, в отличие от Пугачёва, Радищев не воевал с самодержавным режимом. А Зиновьев, в отличие от диссидентов, к большей части которых он относился с чем-то средним между неприязнью и презрением, не боролся с советской властью. По возвращении в конце 1990-х годов в Россию, нахлебавшись Запада и на контрасте с ним Зиновьев переменил, причём, порой, радикально свои оценки СССР, советской истории, Сталина. Другим контрастом стала постсоветская реальность, к которой Александр Александрович отнёсся так, как и положено вопрекисту. Зиновьев – большой учёный и писатель, при этом он был интересным человеком, любившим посидеть за столом, поговорить о жизни, пошутить – у него было хорошее, я бы даже сказал, шкодное в лучшем смысле этого слова, чувство юмора. Общавшись с Зиновьевым последние восемь лет его жизни, могу сказать: он не сидел в башне из слоновой кости, а жил по принципу primo vivere, deinde philosophari – сначала жить, потом философствовать. Впрочем, философия была органичной частью его жизни, как и жизнь – органичной частью его философии. И – последнее по счёту, но не по значению: Александр Александрович – народный русский тип советской эпохи. Он – часть народа, причём народа, во-первых, с суровой, богатой и успешной (кто бы что ни говорил) историей; во-вторых, народа-победителя в самой страшной войне, поставившей на кон историческое бытие русских; в-третьих, народа – строившего впервые в истории общество социальной справедливости. Зиновьев, безусловно, русский коммунист-романтик, именно это, помимо прочего, буквально вытолкнуло его на роль вопрекиста и придало силу этот вопрекизм осуществить, сделав основой жизни и судьбы.