НЕОБЫЧНАЯ ДЕРЕВЯННАЯ СКУЛЬПТУРА НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА находится в никогда не закрывавшемся Введенском храме села Спирово Волоколамского городского округа Московской области. Помимо возраста (это 16-17 века с поздними поновлениями), образ интересен ещё тем, что в православии не так часто встречаются скульптурные изображения святых. Скульптура Николы Можайского (по легенде в таком виде, с храмом и мечом в руках, Николай Чудотворец явился в древности защитникам Можайска) до революции хранилась в Воскресенском соборе Волоколамского кремля. После революции перенесена в Спирово. Каждый год, на 6 воскресенье после Пасхи, верующие устраивают крестный ход со скульптурой в расположенный в нескольких километрах от Спирово Иосифо-Волоцкий монастырь. До революции же таким крестным ходом со скульптурой ходили из Волоколамска (порядка 25 км). Само село Спирово, названное в честь св. Спиридона Тримифунтского, было имением предков Иосифа Волоцкого, основателя монастыря. Иосиф Волоцкий на рубеже 15-16 веков основал монастырь и в Спирово, в котором была выстроена деревянная Введенская церковь. Во время голода 1570 года из 12 монахов остался один, монастырь упразднили, и Введенский храм стал приходским. Нынешний ("пузатый" с виду, с "ушами"-приделами) храм выстроен в классическом стиле на средства прихожан в начале 19 века. Колокольня появилась в 1849 году. Храм очень уютный, в нём приятно находиться. Рядом источник с купальней. Рекомендую при поездке в Иосифо-Волоцкий монастырь заглянуть и сюда.

"Семья и искусство", С.И. Криволуцкий, 1899. Музей Академии художеств, Санкт-Петербург. Автор этой работы, Сергей Иванович Криволуцкий, будучи сыном дьякона, был изначально направлен отцом в Тамбовское духовное училище. Однако сын-бунтарь училище покинул, не закончив его и вместо этого стал брать уроки живописи у тамбовского художника Ивана Гладышева. А затем он и вовсе уезжает в Москву, поступает там в Училище живописи, ваяния и зодчества, хотя и получилось у него это не с первого раза. Без гроша в кармане, чтобы не умереть с голоду ему приходилось ходить на разборку старых городских торговых рядов и играть на скрипке в питейных заведениях, а дальнейшем и петь в церковных хорах. Пением же он зарабатывал себе на жизнь и в столице Российской империи, когда он решил продолжил свое образование в Академии художеств. Данной картиной Криволуцкий закончит свое обучение в лучшем художественном учебном заведении страны, причем она сразу же была приобретена музеем Академии художеств, где остается и по сей день. А самого художника Академия отправила за границу стипендиатом для знакомства с лучшими произведениями искусства Западной Европы. Впрочем поездка надолго не затянулась - уже на следующий, 1900-й год, он возвращается в Россию и начинает преподавать рисование и живопись в городе Козлове (ныне - Мичуринск). Сюжет картины, на мой взгляд, достаточно понятен и без дополнительных объяснений. Отмечу только, что с подобной дилеммой наверняка сталкивалось немалое количество художников и вообще деятелей искусства в прошлом, да и в настоящем, наверное, тоже.