Пейзаж в живописи русских художников
Волшебные, святые и страшные вечера. Святки в живописи
Период от Рождества до Крещения - особые дни в России и других православных странах. Их репутация и образ в искусстве неоднозначны. Одна сторона - светлая и наполненная ощущением чуда и волшебства. На Святые дни, с 7 до 19 января, было принято совершать добрые поступки, ходить в гости, поздравляя хозяев шуточными песнями - колядками, обмениваться гостинцами и подарками. Дворяне устраивали балы, простые люди - веселые посиделки, игры. Другая сторона - мистическая и внушающая страх. Согласно народной...
Поначалу сюжеты русской старины воплощались Рябушкиным в графике. Свое первое живописное полотно на эту тему — «Воскресный день» (1889, Новгородский историко-художественный музей) — он задумал, вероятно, в конце 1888 года, когда закончил конкурсную работу на малую золотую медаль. Известны два карандашных эскиза к картине (1889, оба — част. собр.): по широкой новгородской улице, возвращаясь из церкви, идет девушка в сопровождении мамки; на нее загляделся боярский сын, задорно покручивающий ус. Возможно, к такому сюжету Рябушкина подтолкнула картина Тюменева «В церковь», над которой он работал в том же году: молодец лихо вздыбил коня возле пригожей девицы. Но в противоположность тюменевской динамике у Рябушкина действие развертывается неторопливо и спокойно. В его картине по сравнению с эскизами сцена стала многолюднее, что усилило бытовой акцент. Отзвуком передвижнической трактовки стала вереница богомольцев во главе с тучным важным боярином с медалью на груди. Исчезла мамка; изменилась и главная героиня. Милое девичье лукавство сменилось строгостью и степенностью; костюм приобрел большую историческую достоверность. 1. "Воскресный день", 1889. Бумага, графитный карандаш. 24,7×39,8. Частное собрание 2. "Воскресный день", 1889. Холст, масло. 38×60. Новгородский государственный объединенный музей-заповедник