20 прочтений · 1 год назад
«Блаженные и проклятые» Иеронима Босха (часть 6)
В 1504-1505 годах Иеронимом Босхом, одним из самых загадочных художников периода Северного Возрождения, написана работа «Блаженные и проклятые» - цикл из четырёх картин, представляющих собой створки полиптиха. Принято считать, что данный полиптих был пентаптихом (художественная композиция из пяти частей), центральная часть которого оказалась утеряна. Предполагается, что на утерянной доске была изображена сцена «Страшного суда». Сегодня полиптих хранится во Дворце Дожей, в Венеции. Картины названы в соответствии с сюжетами: «Земной рай», «Восхождение в Эмпирей», «Падение грешников», «Ад»...
6 прочтений · 2 года назад
«Восхождение в эмпирей» (Вознесение праведников), Иероним Босх 1504-1505гг. Доска, масло. Размер: 87 x 40 см. Палаццо Гримани, Венеция Одна из четырёх картин цикла «Блаженные и проклятые» нидерландского художника Иеронима Босха и самая известная из них. На картине «Восхождение в эмпирей» изображены ангелы-хранители из загробного мрака, которые выводят души праведников, заслуживших вечное блаженство, через туннель, составленный из концентрических колец света, к пронизанной неземным сиянием Вечности. Картина представляет собой доску, выполненную в темных красках. Фон у нее достаточно скромный, даже лаконичный. На нем читаются только сероватые облака, легкие как дым. Тем ярче и выразительнее смотрится туннель – глубокий, объемный, полный наполняющего его неземного света. Он изображен по всем правилам перспективы, что резко контрастирует с достаточно плоскостным фоном. В результате все взгляды буквально прикованы к этому световому конусу. В конце туннеля открывается круг столь яркого света, что в нем буквально растворяется все существующее по эту сторону полотна. Популярность этой работы объясняется тем, что для современного человека эта картина оказывается наиболее близкой и понятной. Всем нам хорошо известны рассказы людей, побывавших во время клинической смерти на том свете, про световой туннель, в конце которого их ждали давно потерянные любимые люди. На этой картине, которой больше половины тысячелетия, изображен очень похожий мотив, только поданный с точки зрения глубоко верующего и богобоязненного средневекового человека.