Тема трагической судьбы армянского народа, подвергшегося массовому истреблению турецкими властями, вошла в русскую литературу еще с конца XIX века, с того самого времени, когда в Западной Армении стали осуществляться массовые погромы армян. Свидетелями кровавых событий были русские военачальники, писатели, журналисты, представители интеллигенции, государственные деятели, которые выступали в прессе с осуждением зверских действий турецких палачей, сообщали своему правительству и мировой общественности о кровавых событиях, творимых над безвинным народом...

Логика поступков Веры ставит в тупик не только Алекса, но и зрителя. Ее жертва кажется немыслимой, необъяснимой. Как выяснится, ее жертва – почти абсурдна, но абсурдна она только на первый взгляд. Знаменитая максима “Credo quia absurdum est” или “верую, ибо абсурдно” является парафразом фрагмента сочинения раннехристианского апологета Тертуллиана “О плоти Христа”, где в полемике с гностиком Маркионом он пишет: “И Сын Божий умер: это бесспорно, ибо нелепо. И, погребённый, воскрес: это несомненно, ибо невозможно”...