С праздником! Это происходило в Константинополе, во Влахернском храме Пресвятой Богородицы, где хранилась Ее Риза и чудотворная Влахернская икона. Враги не раз осаждали город, и многократно Пресвятая Богородица чудесно спасала его по молитвам верующих. Больше тысячи лет назад… Храм был переполнен. Люди в церкви и молились со слезами, на пределе душевных сил, потому что неприятельский флот приблизился к городу и грозил взятием, в то время как свои корабли были на дальних рубежах. Всенощное бдение подходило к концу, приближалось утро. Молившийся вместе со всеми городской юродивый вдруг повернулся к стоявшему с ним ученику: — Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире? — Вижу и ужасаюсь! Только они во всём храме сподобились этого видения. Пречистая Дева высоко, по воздуху, прошла над Царскими вратами, поддерживаемая с двух сторон Иоанном Предтечей и Иоанном Богословом, в окружении многих святых в белых одеждах. Преклонив колени, Пресвятая Дева долго молилась со слезами, а потом прошла в алтарь и продолжила там молитву за народ. Выйдя из алтаря, Она сняла головное покрывало — оно сияло как молния! — и распростерла над всеми молящимися. А потом Она удалилась. Но благодать осталась, — и враги отступили. Константинополь и называли «Градом Пресвятой Богородицы» Как праздник пришел на Русь В 1155 году князь Андрей Боголюбский тайно, вопреки воле отца — Юрия Долгорукого, — покидал Киев, направляясь Суздальскую землю. Не просто тайно — он и похитил святыни: меч князя-страстотерпца Бориса и икону Богоматери, за четверть века до того присланную Киевскому князю как благословение от Константинопольского патриарха. Неподалеку от Владимира, у слияния Клязьмы и Нерли, кони, везшие икону, встали и не двигались дальше. Князь позвал священника отслужить молебен перед иконой, а потом, удалившись в походный шатер, молился один, и тут ему явилась Богородица. Она повелела не везти икону дальше, а поместить ее во Владимире, а на месте Своего явления построить храм и обитель. Так икона, теперь известная как одна из величайших святынь Руси, стала Владимирской. А князь, которому въяве явилась Сама Пречистая Дева, не мог не вспомнить недавно услышанное им в житии своего тезки, Андрея Юродивого, свидетельство о дивном явлении Пресвятой Богородицы. «Сказание на Покров Святой Богородицы» сохранило нам слова князя: «Когда я услышал сие, то подумал: «Как же это страшное и милосердное видение, более того – надежда наша и заступничество, не празднуется?» Надеюсь же, Владычица, на милосердные твои слова, с которыми к Сыну обратилась, молясь и говоря: «Царь небесный, прими всякого человека, славящего тебя и призывающего имя твое везде, где бывает память имени моего, освяти место это и прославь прославляющего тебя именем моим, приемля всякую их молитву и ответ». В те слова веруя, возжелал я: пусть не без праздника останется святой твой Покров, Преблагословенная, и как ты хочешь, Всемилостивая, украсить почести достойный праздник твоего Покрова, укрась, чтобы возрадовались прославляющие тебя, увидев сияющими в честь имени твоего многие праздники. И как народ, в церкви там бывший, милостиво покрыла, так и нас, грешных рабов твоих, защити покровом крыл твоих…» В 1165 году «об одном лете» — в один сезон — повелением князя был воздвигнут первый в мире храм, посвященный празднику — храм Покрова на Нерли. На Суздальских Златых вратах 1227–1237 г. — самое раннее сохранившееся изображение Покрова Божией Матери.