Представьте: великий писатель, которого вся Россия почитает как мудреца и пророка, садится за стол с одной целью — доказать миру, что брак, любовь, музыка и искусство суть разновидности греха. Что плотская близость между мужчиной и женщиной — главное препятствие на пути к Богу. Что цивилизованное общество лживо и порочно. Он берёт перо как оружие, чтобы выстрелить прямой, неоспоримой проповедью. А в итоге рождается «Крейцерова соната» — не трактат, а гениальная, страшная, живая повесть, где его собственная художественная мощь восстаёт против его же идей...

Эта тема ввела в ступор моих учеников. Давайте разбираться 😎 «Можно ли назвать Толстого-художника демократом?» Вариант 34 из сборника «36 типовых вариантов ЕГЭ-2025» под редакцией Р.А. Дощинского. Проблема: Демократизм Л.Н. Толстого как художника — его способность изображать людей вне зависимости от их социального статуса. Позиция автора (А. Грина): Толстой — истинный демократ в искусстве, так как его творчество проникнуто равным вниманием ко всем людям, будь то крестьянин или царь. Пример из текста: «Толстой как художник является демократом в самом возвышенном значении этого слова...