7. Спектакль «Тиль» в «Ленкоме» сразу стал открытием, поскольку был поставлен по-современному, то бишь – по-западному. В нём, во-первых, звучал протест против Системы, что было модно, во-вторых – там звучала рок-музыка (её написал композитор Геннадий Гладков, а воспроизводила рок-группа «Аракс»). Там буквально в каждой песне (а их было более 20) был спрятан подтекст и часто – политический, который легко считывался зрителем. Например, в «Куплетах Тиля» в исполнении Николая Караченцова это звучало так: «…Дурак и скоморох и шут-\ Хозяева игры,\ Пока смеются и плюют\ На жаркие костры…». Под «кострами» понимались «костры инквизиции», но не испанской (дались они Юлию Киму – автору текста!), а советской. Вспомним, что женой Кима была еврейка Ирина Якир – дочка диссидента Петра Якира. Как мы помним, в 1973 году П.Якир и его подельник В.Красин перешли на сторону власти, согласившись разоблачить своих коллег по диссидентскому движению. Многие «иудейцы» их за это осудили, но в то же время и сочувствовали, обвиняя во всём «кровавую гэбню» - советскую «инквизицию» - за её жестокие методы. Так что Юлий Ким писал свои тексты для «Тиля» именно по следам «дела Якира\Красина». Поэтому и сам спектакль получился мощно обличительным. И пользовался успехом не только в СССР. Например, в мятежной Польше он (как и песни В.Высоцкого) буквально купался в зрительской любви. Вот как об этом вспоминает сам Ю.Ким: «…У «Тиля» был поразительный зрительский успех. Но лучше всего этот спектакль принимали в Кракове в 1977 году. Там студенческий город, и зрители жадно ловили каждую фразу. Например, на сцене говорили: «Ну, и времена пришли». И в зале начиналось братание, аплодисменты, крики…».