Решил сформулировать ту самую одну-единственную мысль, ради которой Артур Шопенгауэр написал книгу и затем весь остаток жизни пытался разъяснить, о чём эта книга. Понятно, что речь идёт о главном труде Шопенгауэра - «Мир как воля и представление» (1819,1844). Но в итоге пришлось осмыслить и переосмыслить видение мира в метафизической её сущности и не только. Витиеватость изложения Шопенгауэром своих размышлений затрудняет понимание сути его текстов, что порождает сомнения в истинности предлагаемой им философской концепции. Тем не менее, его труды не были напрасными. Миллион ручейков у Шопенгауэра...

«Надо отказаться от примата познания, если мы хотим учредить это познание» (Сартр Ж.-П.) Неклассические философы, особенно в ее экзистенциально-антропологи­ческом крыле (к которому принадлежат «философия жизни или культуры», «новая метафизика», феноменология, герменевтика, экзистенциализм, фило­софская антропология, персонализм), хорошо осознают онтологический харак­тер своей задачи, а потому нередки противопоставления онтологии и гносеоло­гии, обвинения классической философии в гносеологизме и гипертрофии...