«Неизвестный Скрябин. Пьесы» Среди фортепианных жемчужин Скрябина существует целый ряд сочинений, не изданных при жизни композитора. "Листок из альбома Монигетти", написанный в 1889 году, был опубликован лишь в 1947 году в первом томе Полного собрания сочинений для фортепиано (издательство Музгиз, Москва). Там же впервые увидели свет два вальса (1886), две мазурки (1889) и "Вариации на тему Егоровой" (1887). "Соната-фантазия", написанная в 1886 году, была впервые опубликована в журнале "Советская музыка", №4 в 1940 году. Еще от одной сонаты, над которой молодой композитор работал в 1888 - 1889 годы, сохранилось "Presto". Вне рамок Полного собрания фортепианных пьес остался прелестный "Листок из альбома", вероятно специально написанный для издания сборника "Composition of the modern Russian composers", выпущенного Российским Музыкальным обществом в 1905 году. "Канон" - вероятно, учебная работа двенадцатилетнего композитора, был издан Музсектором Госиздат в 1929 году. А "Фуга", написанная для Музыкально-теоретической библиотеки, вышла из печати в 1916. По этой причине они оказались почти или вовсе неизвестными, по крайней мере, основательно забытыми. Задача нашего издания восполнить этот пробел и сделать достоянием музыкантов каждое сочинение замечательного композитора. Это и многое другое вы найдете в книге Неизвестный Скрябин. Пьесы. Напишите свою рецензию о книге «Неизвестный Скрябин. Пьесы» http://izbe.ru/book/82338-neizvestnyy-skryabin-pesy/

Кристина Егорова: "И на пути они встречают жуков скарабеев. Насколько это вообще реально, что целое войско развернулась и пошло другой более длинной дорогой? Хорошо, здесь были учения. А если бы была какая-то действительно серьёзная военная операция? Действительно ли они могли развернуться и пойти по другому пути только для того, чтобы не нарушить покой скарабеев? Их наверное там на каждом шагу можно было бы повстречать?" Максим Лебедев: "Тут был такой политический момент, потому что при войске находился Херихор и были жрецы, которые могли доложить куда следует о том что, произошло. Что было неуважение по отношению вот к этим священным священным насекомым. Поэтому он должен был соблюдать этот политес. На самом деле, конечно, египтяне без ложного формализма, я бы так сказал, подходили к различным таким религиозным моментом. То есть ну да, формально они должны были бояться, например, кары за разграбление царской гробницы или гробницы какого-нибудь вельможи, но это их никогда не останавливало. Они грабили их постоянно. Собственно говоря, они официально признавали, что царь является божественным созданием, единственным существом, которое способно контактировать с богами и обеспечить вообще сохранение этого мира, с одной стороны, а с другой стороны они регулярно царей убивали, устраивали заговоры против них, это им не мешало. Поэтому политика политикой, а жизнь - жизнью". Если вы еще не посмотрели, обязательно посмотрите передачу "Деконструкция" с египтологом Максимом Лебедевым, посвященную замечательному фильму "Фараон" 1966-го года, режиссер Ежи Кавалерович. Ссылка на видео. 💀 Форум "Ученые против мифов" - 6-7 апреля в Москве. 6 апреля – день Гиппократа. Билетов в зал почти не осталось, но доступна регистрация на трансляцию.