По возвращении из экспедиции по Заонежью этнограф и фольклорист А.Ф. Гильфердинг писал: Народа добрее, честнее и более одаренного природным умом и житейским смыслом я не видывал... Народ здесь всегда оставался свободным от крепостного рабства. Ощущая себя свободным человеком, русский человек Заонежья не терял сочувствия к идеалам свободной силы, воспеваемым в старинных рапсодиях... В то же...

Вот что значит удачно заночевать у костра! Русские былины, как и остальной русский фольклор в поле зрения исследователей попали довольно поздно. Только в XIX веке начались систематические попытки собрать различные сказки, старины, песни и прочие элементы устного народного творчества. Скажем огромное спасибо тем энтузиастам, которые сообразили, что в селах и деревнях таятся огромные пласты нашей культуры, которые нужно собирать и записывать. Сейчас в глубинку регулярно выезжают целые бригады фольклористов...