Как появилась древнейшая икона Владимиро-Суздальской Руси? / Как перестать осуждать других?
И. Э. Грабарь. В поисках древнерусской живописи. Часть III. Суздальская школа живописи
«...а мастеры старейшины и начальницы быша pycmiu родом, а гръчестiu ученицы». [Никоновская летопись под 1345 годом]. Древнейшие русские #иконы — «Владимирская», «Боголюбская», «Максимовская», Толгская» и «Федоровская» — являются не столько памятниками русского искусства, сколько образцами высокого византийского мастерства в России, подобна фрескам Дмитриевского собора. Но если в этих памятниках, теснейшим образом связанных с древней Ростовско-Суздальской землёй, нельзя видеть чисто суздальских художественных...
«Живопись Владимиро-Суздальской Руси. 1157-1238 годы» С. И. Масленицын В книге "Живопись Владимиро-Суздальской Руси" рассматриваются произведения монументальной, станковой живописи и книжной миниатюры, созданные в 1157-1238 гг. по заказу владимирских князей. Даётся историческое обоснование выбора определённых сюжетов, устанавливается их связь с искусством Византии и впервые предлагаются конкретные датировки произведений. В книге около 130 цветных и тоновых иллюстраций. Для любителей древнерусского искусства и широкого круга читателей. Это и многое другое вы найдете в книге Живопись Владимиро-Суздальской Руси. 1157-1238 годы (С. И. Масленицын). Напишите свою рецензию о книге С. И. Масленицын «Живопись Владимиро-Суздальской Руси. 1157-1238 годы» http://izbe.ru/book/193083-zhivopis-vladimiro-suzdalskoy-rusi-1157-1238-gody-s-i-maslenicyn/