Есть одна деталь истории о призвании варягов, которую обычно пропускают. Прежде чем позвать Рюрика и других варягов княжить, местные племена этих самых варягов... выгнали. И только потом, когда началась усобица, решили искать князя со стороны. Уже это заметно меняет привычную картину 862 года. Получается не история о беспомощных племенах, которые впервые увидели государственную власть в руках заморских пришельцев, а куда более интересный сюжет: дань, восстание, попытка управляться самостоятельно, внутренний конфликт и приглашение внешнего правителя...

В «Повести временных лет» под 862 годом есть короткая запись: «И по сих братии тои придоста два варяга и нарекостася князема, одиному бѣ имя Асколдъ, а другому Диръ, и бѣста княжаща в Киевѣ». Два варяга, два имени, два князя — казалось бы, что тут может быть неясного? Однако эта фраза уже больше двух столетий остаётся одной из самых спорных в ранней русской истории. Проблема не в том, что летопись противоречива. Проблема в том, что другие источники — византийские, арабские, скандинавские — знают только одного князя...