Наши знания об истории Древней Руси почерпнуты из летописей. Как известно, они дошли до наших дней в более поздних списках. Исследователи пытались найти первоисточники, на которые опирались летописцы, и приходили к выводам, что и до Нестора создавались исторические труды. В связи с этим большой интерес вызывает загадочная Иоакимовская летопись, впервые упомянутая Татищевым. Историк посвятил ей 4 главу своего труда «История Российская». Он подробно описал, как к нему попали три тетради с изложением летописи, созданной первым новгородским епископом Иоакимом...
"Повесть временных лет". Можно ли ей верить? "Повесть временных лет" - для многих этот источник до сих пор является основой истории Древней Руси. Но не всем известно, что самой "Повести" (кстати, это название исключительно литературного жанра, на что тоже многие не обращают внимания) в отдельном списке не существует. Это в его лишь начальная часть летописных сводов, к тому же дошедших до нас в виде многократно переписанных копий с уже доказанными позднейшими исправлениями и вставками, в том числе и о приходе Рюрика на Русь. Сама "Повесть" была впервые опубликована в России только в 18 веке немецким "академиком от истории" Шлецером, причем на немецком языке (!), а на русский язык была переведена вообще в 19 веке. Многие из "древнерусских" летописей, по которым немецкие господа сочиняли историю Руси, тоже написаны на немецком языке. Фото из открытых источников.