С самого начала своего существования церковное искусство находилось в конфронтации со светским (народным и профессиональным), потому что оно воспринималось как отголоски языческих верований обрядов и ритуалов, с которыми на протяжении многих веков боролась православная церковь. Так, например, Стоглавый церковный собор 1551 года осудил народною поэзию, хороводы и песни как «языческое позорище» и «мудрость бесовскую». Однако такой вид творчества всегда существовал, несмотря на неодобрительное отношение к нему церкви...

1. “Я - якут!” (“Наднациональная история”). Пьеса в трех действиях с прологом и эпилогом. Герой пьесы вспоминает своих ушедших родных и близких. Через эти воспоминания происходит то, что Гурджиев называл “вспомнить себя”. Но, самое главное, к нему приходит осознание, что для него, как и для других россиян, живущих здесь, “Россия - больше, чем просто страна”. “То тут, то там слышишь, как люди занимаются поиском смысла жизни. Для этого они посещают различные тренинги личностного роста, перечитывают тома различной психологической, а кто и эзотерической литературы...