О том, как придать войне статус главного орудия международной политики задумывались на грани 15 – 16 веков не только правители. И не только военные искали средство вернуть сражению значение «двигателя» войны. Мыслители Возрождения, зачитываясь римскими и византийскими военными трактатами, дополняли толкования «античного» военного опыта провидческими фантазиями. Одним из интерпретаторов и фантазеров был Никколо Макиавелли, средней руки чиновник Флорентийской республики. Макиавелли не был военным, хотя охотно брался за военные поручения и еще более охотно рассуждал о военном деле...

Лучше проиграть со своими, чем выиграть с чужими, ибо не истинна та победа, которая добыта чужим оружием. Горе тому, кто умножает чужое могущество. Мудрый правитель не бездействует из опасения вызвать войну, ибо знает, войны нельзя избежать, можно лишь оттянуть ее начало к выгоде противника. Никколо Маккиавелли В средние века политика была неразрывно связана с религией и, более того, даже подчинена ей. Тогда весь мир рассматривался как проявление божьей воли. Правители считали своим государственным долгом поддерживать благосостояние церкви...