Статуэтки нэцкэ в Государственном музее искусства народов Востока, который находится в г. Москве, на Никитском бульваре
«Шедевры русской живописи в музеях СССР» Альбом знакомит с шедеврами русской живописи, хранящимися в музеях Советского Союза. Во вступительной статье доктора искусствоведения, профессора Ленинградского государственного университета Т.В.Ильиной излагается десятивековая история развития русской живописи. Аннотации содержат данные о многих известных русских художниках, творивших на протяжении последних 600 лет. В альбоме 234 репродукции, 167 в цвете. Среди памятников русской живописи немало таких, которые бесспорнопринадлежат к числу шедевровмирового искусства. За десять вековсвоего существования русская живописьобогатилась произведениями, ставшимигордостью национальной культуры. Художественно совершенные, неповторимые,гармонически ясные и целостные,живописные шедевры вошли в золотой фондмузейных собраний Советского Союза.Подлинными сокровищницами русскогоискусства являются ГосударственнаяТретьяковская галерея в Москве,Государственный Русский музей, в Ленинграде, Киевский музей русскогоискусства и многие другие. Это и многое другое вы найдете в книге Шедевры русской живописи в музеях СССР. Напишите свою рецензию о книге «Шедевры русской живописи в музеях СССР» https://izbe.ru/book/318557-shedevry-russkoy-zhivopisi-v-muzeyah-sssr/
Самый старый памятник немецкой живописи в Государственном Эрмитаже — вот эта картина. Она раньше других поступила в нашу страну, и именно с нее начиналась эта коллекция музея. Выполнена неизвестным художником XV столетия. Его имя определить чрезвычайно трудно, практически невозможно. Тема Страшного суда была широко распространена в изобразительном искусстве европейских стран еще со времен средневековья. Существовали строгие каноны ее изображения, которые соблюдали великие и малозначительные мастера в различных художественных центрах. Картина «Христос с предстоящими Марией и Иоанном Крестителем» представляет собой интереснейший артефакт своего времени. Одной из ее особенностей является назначение: произведение находилось не в алтаре собора, а в зале суда городской ратуши, заключая в себе назидательный смысл, выраженный в надписи на раме. Судьи должны были вершить дела с безошибочностью, беспристрастностью и праведностью. Определение автора затруднено еще и тем, что в данном изображении много типичных для искусства того времени черт, чем индивидуальных особенностей какого-то мастера. Средневековые ремесленники еще не превратились в художников-артистов и только начинали осознавать значение живописи и собственную роль в ней.