Сеня рядом и Белла пришел. Былое
Душу деревенскую согрей-ка, старая родная телогрейка!
Вспоминая свою деревенскую жизнь в 1960-1980-ые годы, отмечаю один любопытный факт: почти всё местное население из немногочисленной верхней одежды предпочитало телогрейки. Испокон веков деревенские жители называли их по-разному: стёганками, ватниками, фуфайками (последние бабульки переиначивали в забавные «куфайки»). Эту неказистую с виду, но крайне удобную одёжку, носили поголовно все, от мала до велика, самых разных фасонов и расцветок - от рабочих серых до праздничных синих и похоронных чёрных...
Мой сосед умер, но каждую ночь он возвращался домой за вещами. Старожилы сказали мне одно: не мешай.
Я родился и вырос здесь, в Осокорях. Для меня скрип калитки и лай собак на другом конце деревни — не деревенская экзотика, а звуки дома. Я уезжал в город после школы, как и все мы, пытался там зацепиться, вгрызться в гранит мегаполиса. Не вышло. Пять лет назад вернулся, чтобы ухаживать за больной матерью. Прошлой зимой ее не стало, и я остался в нашем старом доме один. Назад в город я не захотел. Привык к тишине, к лесу, к работе, которую можно делать из любой точки, где есть хоть какой-то интернет — я занимаюсь техническими переводами...