Подумал о том, что термин наслаждение , модный в психоанализе, (который грамотно отличает наслаждение , как психическую инстанцию от инстанции удовольствия, как инстанцию более сложную, хотя и более понятийно универсальную , и противоречивую ) , в христианстве , тем не менее, неприменим. В христианстве применимо понятие блаженства, а не наслаждения, или удовольствия. При этом, блаженными могут быть и скорбящие , и одинокие, и бедные и несчастные , как и можно быть блаженным от Бога, или во имя Бога...

Неверно говорить, что времена тьмы, безумия, крови, насилия, войны, бесоодержимости — «испытание для веры». Нет; мы знаем, что мир во зле лежит; мы знаем, что «бог века сего» — сатана, а не Бог Неотмирный; мы знаем, век сей есть век тьмы, безумия, крови, насилия, войны, демонов; мы знаем, что совершенный образ Неотмирного Бога — Иисус, униженный и убитый; мы знаем, что Бог света, разума, жизни, кротости, мира, ангелов, в веке сем унижен и распят. Мы верим, что Он воскрес; верим, что тьма, безумие, кровь, насилие, война, демоны уже побеждены во Христе — и будут побеждены во всем творении...