Привет всем! Я тут было принялся писать статью про Нагорную проповедь Христа, очищенную от религиозной шелухи. Без мистики, воскрешений и вторых пришествий. Взглянув на его речь как на философское учение, а не «откровение бога». Но оказывается до меня Писание от эзотерики и чудес уже освобождал Лев Толстой. И вот что у него получилось. Жил-был 2000 лет назад человек, который четко и ярко видел всю картину несправедливости этого мира. Тот человек хорошо знал Ветхий Завет и, по всей видимости, был религиозен...

Лев Николаевич Толстой – один из тех писателей, чья слава гремит не только на родине, но и по всему миру. При жизни Толстой, уже признанный литературный деятель, вступил в противоречия с православной церковью и даже был отлучен от нее. Более того, и в наши дни Московский патриархат отказался пересмотреть решение, принятое в отношении писателя более ста лет назад. Чем же Толстой так разгневал церковь? Узнаем. Духовный кризис писателя В конце 1870-х годов, когда Льву Николаевичу было около 50 лет, у него наступил духовный кризис...

С первых же строчек этой книги становится ясно, что сам Лев Николаевич со смирением относится к тому, что официальная церковь конфликтует с ним из-за перевода с греческого святых «Евангелий» и это следует из этой цитаты: Цитата: То, что я отрекся от церкви, это совершенно справедливо. Но я отрекся от нее не потому, что я восстал на Господа, а, напротив, только потому, что я всеми силами души желал служить ему. Я полагала, что Лев Толстой испытывал, что-то вроде обиды или злости за то, что его отлучили от церкви, в те времена, это явно было позором, ведь люди тогда жили более набожной жизнью...