Иконописца, царского изографа, главу московской художественной школы Симона Ушакова (1626-1686; сам же он называл себя Пимен Федоров сын по прозванию Симон Ушаков) принято считать автором «Слова к люботщательному иконного писания». Древнее, известное из источников еще XI века слово «тщание» имело значение «усердие, старание»; «тщателем» был усердный, трудолюбивый человек, а «люботщательным» – усердный в превосходной степени, исполненный трудов. В «Слове» Симон Ушаков сформулировал свои взгляды на иконописное искусство...

Вместе с православием Русь позаимствовала у Византии и живопись, которая до XVII века сводилась лишь к церковным иконам и фрескам. Первоначально храмы оформляли византийские мастера или их ученики. Но в конце XIV века иконопись в Древней Руси начала быстро развиваться: талантливые отечественные мастера стали создавать свои приемы и уходить от канонов. Читайте, что привнесли в церковное искусство пять известных художников и как менялся стиль русской иконописи на протяжении XIV–XVII веков. Придворный живописец Симон Ушаков работал во второй половине XVII века...

Дорогие друзья! Сегодня мы поговорим о выдающемся русском иконописце XVII века – Симоне Ушакове. Симон Ушаков был одним из самых талантливых и ярких иконописцев Руси (и графиков в придачу). Он писал как по классическим византийским канонам, так и по популярным в те годы фряжским(западное влияние не обошло его стороной). Был жалованным иконописцем царя Алексея Михайловича - это означает, что он жил при царском дворе постоянно и получал жалование из казны...