Добрый вечер! Поговорим о крестоносцах. Вернее, о связанных с ними стереотипах. Последние, как известно, рулят, рулили и рулить будут, но приложив определенные усилия, их можно, хотя и не устранить полностью, но хоть немного минимизировать. Маленькое отступление на все будущие публикации Заглавная картинка пусть будет тематической, но насыщать статью набившими оскомину однотипными изображениями крестоносцев из «Яндекс-картинок» мне претит, поэтому я лучше украшу статью более интересными произведениями искусства...

Несмотря на все эти трудности, был достигнут определенный прогресс в изучении иконописи крестоносцев. Кроме икон, считающимися акрскими (из-за стиля) и синайскими (из-за привязанности иконографии к конкретному месту в 1250–1291 годах), мы знаем теперь иконы крестоносцев, происхождение которых прослеживается к лиде (икона св. Георгия, теперь в Британском музее), Ресафе (икона св. Сергия, теперь на Синае), к области Кадисской долины около Триполи (икона св. Марины, теперь в Менильской коллекции в Хьюстоне). Может быть, другие «проблематичные» иконы, например – многочисленные Мадонны с Младенцем «Одигитрия» в монастыре св...