Отмотаем время примерно до римской империи, и посмотрим на мир глазами не авраамиста. Для него самоочевидным является множественность божеств и взглядов на них, без единственно верного и очевидного. Поэтому отравляя, грабя, насилуя и обращая в рабство, не требовалось отбивки в религию. Война являлась тем, чем она являлась фактически - экономической, военной и идеологической операцией - призванной улучшить положение одних и ухудшить у других. Божества подобно паттернам микрокосмоса(отдельного человека) или программам в компьютере - пытались разделить расчетную мощность мозга между собой. Разумеется...

Задание №1. Дайте развернутый ответ на вопрос: «Каким образом средневековый спор об универсалиях отразился на философии права?» В ответе приведите примеры конкретных политико-правовых доктрин, нормативных актов и т.д., в которых эта проблема имеет место. (10 баллов) Задание №2. Каким образом средневековые философы решали проблему конфликта светской и духовной власти? Сравните позиции Аврелия Августина, Фомы Аквинского и Мартина Лютера. Раскройте содержание таких идей, как «божественное право королей», «концепция двух мечей»...