В любом пантеоне, будь то сонм богов или троица былинных богатырей, почти всегда найдётся персонаж, который стоит особняком. Он вроде бы свой, сражается на правильной стороне, но от него постоянно ждёшь какого-нибудь подвоха. Это трикстер — вечный нарушитель правил, божественный плут, чьё главное оружие не меч, а острый язык и изворотливый ум. Скандинавский Локи, который то помогает богам, то плетёт против них козни; греческий Гермес, покровитель торговцев и воров, укравший коров у Аполлона в первый...

В комментариях на Дзене приходиться довольно часто вступать в споры с оскорбленными фольклором людьми. Думаю, что перед тем, как обижаться на народное творчество, нужно подумать — может у народа, который создал именно такое произведение были на это какие-то причины? То есть современный человек, ознакамливаясь с русскими былинами и замечая, что врагами в основном выступают татары, не должен делать вывод, что предки были неполиткорректным шовинистами. Между настоящими татарами и эпическими татарами есть огромная разница...