Почитание святого Власия было широким и в Византии, и на Руси. В России более 70 храмов освящено в честь этого святого: их много на Севере – в Архангельской и Вологодской областях, а также в Пермском крае. Сохранилось множество ранних византийских, а также русских средневековых и особенно поздних изображений святого. Почитание и известность святого Власия связано с тем, что он считался покровителем скотоводов. Но и житие его представляло интерес для благочестивых почитателей, оно было известно на Руси уже в XII столетии...

Это не теория заговора. Это — факты, подтверждённые археологией, лингвистикой, фольклором, иконографией и ранними церковными текстами. Церковь не убивала старых богов — она перекрашивала их в рясу, давала новые имена и заставляла народ молиться им под другими ликами. Почему? Потому что насильственное искоренение вызывало бунты. А подмена — нет. Люди продолжали ходить в священные рощи, оставлять подношения у источников, просить урожай и защиту — только теперь «святому Георгию», а не Перуну. «Святой Параскеве» — а не Макоши...