Главный аргумент тех, кто скептически настроен к теме катаклизма в античное историческое время – это отсутствие упоминаний про это событие (или события) в литературе, хрониках и вообще, в истории. Ответ альтернативщиков сводится к тому, что в то время, когда оставшиеся люди были поставлены в условия выживания, то было не до ведения летописей. Передавали случившееся устно. А эта информация затирается с поколениями. Последствия катаклизма в Европе изобразили художники-катастрофисты. Самым известным среди этих художников был итальянец Джованни Пиранези (1720–1778гг...

Представьте, что мир — это не только целые объекты, но и их трещины, осколки и уцелевшие фрагменты. В каждом разрушенном предмете заключена история, которая может стать частью чего-то нового. Иногда творческая мысль появляется не из целых и законченных форм, а из разрушенных, казалось бы, бесполезных объектов. Что если разрушение — это не конец, а начало? Это искусство не создания из чистого листа, а из трансформации того, что было когда-то завершено и теперь в своем разрушении может найти новое значение...