Событие воплощения Бога в Иисусе Христе является одним из фундаментальных и основополагающих чудес в христианстве, оно преподносится как уникальное и эта уникальность транслируется на всю веру христову, а также используется в целях апологетики и полемики с язычеством. Чтож, давайте разберем этот вопрос с точки зрения языческого традиционализма и на примере статьи новосибирского диакона собора во имя князя Александра Невского, Артемия Сильвестрова[1]. Главный тезис его статьи заключается в следующем:...

Крещение Руси на рубеже X-XI веков «Рабыничем» (Владимир-креститель) обескровило её настолько, что она оказалась бессильной перед кочевниками, хотя незадолго до этого при князьях-язычниках Олеге, Игоре и Святославе была разгромлена Хазария, прибивали щиты к воротам Константинополя и брали дань с Византии. Владимир кровавый, насильно крестивший Русь «огнём и мечом» во имя иудохристианского бога Яхве (Иегова), уничтожил две трети населения Руси и более 70% городов-крепостей процветающей некогда Гардарики, Русь была настолько ослаблена, что могла только защищаться...