1. Глубокий, но, к сожалению, практически неизвестный у нас австрийский философ Эрик Фогелен, многие десятилетия потративший на изучение революционных процессов Нового времени, всю нашу эпоху назвал «каскадом гностических революций» - то есть, единым процессом, имеющим один духовный вектор. Справедливо. Однако, что же такое гнозис? Откуда взялось это явление и откуда черпает оно такую силу? Говоря совсем коротко, гнозис есть синтез иудаизма и платонизма. Но разве само христианство не есть такой синтез? Да...
Традиционно считается, что всякая мракобесная дичь имела место исключительно в немытой Европе и где-то там в далеких Средних веках. А что если мы вдруг расскажем про то, как посреди просвещенного XVIII века в самом центре богоспасаемой России случилось то, что и господам инквизиторам - то сложно представить, не поморщившись? А оно было... 15 июля 1738 года от Рождества Христова на Адмиралтейском острове г. Санкт-Петербурга при большом стечении народа произошло публичное сожжение отставного капитан-поручика Александра Возницына. По преинтереснейшему поводу - переходу оного из православной веры в иудаизм. Вместе с ним сожжен был и его наставник - Борух Лейбов (про которого в связи с этим неприятным инцидентом почему-то вспоминают куда реже). Казнь была проведена по личному велению императрицы Анны Иоанновны (стоит отметить, что Сенат, расследовавший данное необычное дело - довольно долго канителился и даже отправлял его на пересмотр, пока не "настучали с самого верху"). Таким образом, как бы странно это ни звучало - пожалуй Россия может гордиться сомнительным достижением " одно из последних публичных сожжений в истории". На самом деле не последнее - были еще интересные прецеденты вплоть до начала уже совсем просвещенного XIX века. Но благообразие картинки "миролюбивой немракобесной страны" все же несколько нарушается.