О пошлости как таковой, в ее пышнотелой наготе, мы поговорили с литературоведческих позиций в предыдущей статье. Здесь я хотел бы обратиться к апокрифическим историям, связанным с непристойностью в живописи. К ней (к живописи) мы, разумеется, относимся гораздо толерантнее в силу врожденного или приобретенного умения с важным видом признавать за изобразительным искусством статус искусства философического. И как бы ни растекались часы на холсте у Дали, как бы целлюлит грозно ни вываливался с картин...