Сказка Аксакова, «записанная со слов ключницы Пелагеи», представляет собой популярный фольклорный сюжет. Похожая европейская сказка «Красавица и Чудовище» была впервые литературно оформлена мадам де Бомон в 1756 году. Исследователи (например, В.Я. Пропп) отмечают, что сюжет о девушке, полюбившей заколдованное существо, встречается в фольклоре многих народов, включая русский. Однако Аксаков не просто копирует сюжет, а творчески переосмысляет его через призму русской фольклорной традиции, купеческого быта и православной этики...

Русское народное творчество – сказки, былины, песни, сказания, поговорки – является органичной частью поэзии и прозы Пушкина. По словам фольклориста В. П. Аникина произведения Александра Сергеевича сохранили прелесть народного языка и очарование его звучания. А Максим Горький назвал Пушкина первым писателем, который обогатил фольклор блеском своего таланта, сохранив его смысл и идеи. Пушкин обожал русские народные сказки. Он называл их чудесными поэмами, которые заключают бесценный запас здравого смысла, тонкого юмора и житейской мудрости...