«...Грёз — вот это мой художник... Мне по душе сам этот жанр — нравоучительная живопись. И так уже кисть долгие годы была посвящена восхвалению разврата и порока. Разве не наполняет нас радостью то, что живопись, наконец, стала соревноваться с драматической поэзией в искусстве, трогать нас, наставлять, призывать к добродетели? Смелей, мой друг Грёз, морализируй в живописи, у тебя это получается прекрасно!» Эти восторженные слова принадлежат одному из самых оригинальных и ярких умов французского Просвещения — писателю Дени Дидро...

Должно ли искусство быть этическим, или оно выше? Содержание — оно должно быть этически правильным, или нет? Этот вопрос несложен, он не стоит уже давно. Смотреть на просто страшное мы привыкли еще в эпоху христианства — взять 40 севастийских мучеников и распятого Христа. А смотреть на морально неправильное нас научили декаденты. В целом, тенденция цензуры искусства за идеи показывает себя как достаточно опасная. Но что, если методы создания искусства неэтичны или неэстетичны? По эмоциональной нагруженности...