"Сотворение Адама", или о центральной симметрии отдельно. В предыдущей статье я рассматривала симметрию в композиции. Автор блога @Другое Измерение оставил очень точный комментарий: "Симметрия - это всегда отображение. А отображение - это возможность "свернуть" окружающее пространство в точку (при центральной симметрии), и затем, "развернуть" его в виде образа. Без свойства подвижности пространства это было бы не возможно. На этом основаны все наши движения." В такой интерпретации фреска Микеланджело (присутствовала также в основной статье в качестве иллюстрации) "Сотворение Адама" обретает дополнительный смысл, если рассматривать человека, как создание по образу и подобию Бога (и та самая Божья искра в т.ч.). Как уже отмечала, центральная симметрия также дает ощутить динамику: с одной стороны, уходя в точку (центр композиции), с другой, разворачиваясь из этой точки. Живопись чаще не преследует цель полного копирования относительно ли точки, или оси, но распределяет таким образом смысловую нагрузку. Хочу заметить также, что, на мой взгляд, слабо выраженные вторичные половые признаки Адама (не прикрытые листиком, например, как часто бывает) подчеркивают именно неискушенность и детскую чистоту помыслов.
Нужно всё-таки "добить" тему теории композиции, чтобы идти дальше. Осталось несколько моментов, заявленных в заголовке.
Композиционное равновесие – такое состояние изображения, при котором все элементы гармонично организованы между собой и передают зрителю ощущение цельности, устойчивости. Равновесие в композиции достигается за счёт: Набор средств, за счёт которых достигается равновесие, может быть индивидуальным в каждой работе. Приведу несколько примеров. Вот портрет работы американского художника Джона Сарджента (1856-1925)...