«Диалектика души», «Война и мир» и Л.Н. Толстой 📜 «Чтоб жить, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться. А спокойствие — душевная трусость», - считал Лев Толстой. Толстой стремился показать многогранность личности персонажа через его внутреннее состояние, изменяющее от одной сцены к другой. Этот прием, который в произведении реализуется через создание новых идеалов и закономерное отречение от старых ценностей, Чернышевский назвал «диалектикой души». 🕊 Изначально Андрей Болконский терзается тоской, нагоняемой светом. Людей, проводящих время в салоне Шерер, он называет «глупым обществом», признаваясь Пьеру: «Жизнь, которую я здесь веду, эта жизнь не по мне». Именно праздность аристократизма рождает в Болконском мечты о «тулоне», способном подарить ему славу, всенародную любовь. 🕊 К началу военной кампании 1805 года герой вступает на путь отречения от тщеславной идеи. Одним из наиболее ярких эпизодов становится подвиг батареи Тушина: Болконский защищает капитана на военном совете, говоря, что «успехом дня отряд обязан более всего действию этой батареи и стойкости капитана Тушина». Также персонаж понимает: отвагу на поле боя проявляют не только генералы, но и обычные люди – героем становится «маленький, грязный, худой артиллерийский офицер без сапог, в одних чулках». 🕊 Крушение идеи «тулона» происходит на поле Аустерлица: Болконский, находясь на краю жизни, видит «высокое небо, не ясное, но все-таки неизмеримо высокое, с тихо ползущими по нем серыми облаками». Образ неба пробуждает в герое стремление к истинным ценностям и любовь к жизни, становится неким «указателем» на путь нравственного воскрешения. «Диалектика души» Болконского проявляется в обретении идеи «тулона» и отречении от нее: эти эпизоды раскрывают многогранность героя, его способность «биться, ошибаться».

Лев Толстой: «Общество может заниматься искусством только тогда, когда все члены его сыты. И пока все члены не сыты, не может быть настоящего искусства. А будет искусство пресыщенных уродливое и искусство голодных – грубое, жалкое; как оно и есть». - дневник писателя, 67лет. —- На склоне лет Лев Николаевич разочаровался в своем творчестве и жизни. Какие- бы книги он не издавал, ничего не менялось в обществе и достучаться до людского ума Толстой не мог. Это привело его к мысли отказаться от прав на книги и начать жизнь с чистого листа.