БРОДЯЧИЕ СЮЖЕТЫ И ВЕЧНЫЕ ОБРАЗЫ Из лекций С.В.Стахорского В библейское повествование Давид входит как юноша-пастух, который игрой на гуслях (псалтири) умиротворяет царя Саула, терзаемого злым духом. Первая книга Царств сообщает, что Давид, младший сын Иессея из Вифлеема, был белокур, с красивыми глазами и приятным лицом (16: 12), и характеризует его как человека храброго и в речах разумного (16: 18). Когда «Давид, взяв гусли, играл, — и отраднее и лучше становилось Саулу, и дух злой отступал от него» (16: 23)...

Картина «Давид с головой Голиафа» (ок. 1609-1610) — это не просто шедевр позднего периода Караваджо. Это уникальный в истории искусства документ: крик души, зашифрованный в библейском сюжете, духовная автобиография, написанная в предчувствии неминуемой гибели. Это полотно, где художественный гений служит инструментом для мучительной исповеди, а библейская метафора обретает черты жестокой личной реальности. Контекст как ключ: бегство и надежда Чтобы понять всю глубину отчаяния, заложенного в эту работу, необходимо помнить обстоятельства её создания...