Бой Добрыни с Дунаем – что не поделили два славных богатыря? ☕▶️▶️▶️ Мы привыкли, что в народных сказаниях прославленные богатыри практически всегда выступают как борцы со злом, некие монументальные и крепкие опоры, на которых способна устоять родная земля. Вот только в более поздних сказаниях они нередко демонстрируют нам вполне человеческие качества и даже слабости – к примеру, в былине о бое Добрыни с Дунаем. На мой взгляд, такие сказания даже интереснее «канонных», поскольку дают нам возможность взглянуть с иной стороны на богатырей. Как отмечали исследователи Ю.Смирнов и В.Смолинский, поступки знаменитых персонажей нашего фольклора и события, которые описываются в поздних былинах, превращают их в более «теплых и человечных» героев. В случае с тем самым эпическим сражением речь идёт вовсе не о противостоянии с неким врагом, а о поединке между двумя богатырями, равными друг другу по силе. Чем же завершился бой между Добрыней и Дунаем? ШАТЁР В СТЕПИ Одна из самых необычных былин, связанных с именем Добрыни Никитича, начинается словами рассказа о странствиях богатыря. Он ездил по русской земле, стараясь найти себе достойного противника. Как мне кажется, речь здесь идёт о том недолгом времени, когда на Русь не пытались напасть чужеземные орды, а потому богатыри попросту томились от скуки. Конечно, как всякий воин, Добрыня считал, что периодически требуется тренировать своё мастерство. Но кто же мог выйти на поединок с прославленным героем? Даже те немногие желающие оказывались слишком слабы против Добрыни. Именно поэтому он мечтал найти соперника, равного себе по силе. И вот в степи богатырь вдруг заметил высокий расписной шатёр. Никого рядом с жилищем не было, однако у входа на ткани была оставлена надпись: “А еще кто к шатру приедет, – дак живому не быть, А живому тому не быть, прочь не уехати”. В северных вариантах предания уже один этот факт подаётся как серьёзный проступок владельца шатра. Дело в том, что северяне, оставляя жилище или припасы, никогда не запрещали путнику взять что-либо с их стола – даже в случае отсутствия хозяина. Таков был обычай. Выходит, что обитатель шатра пошёл против многовековых принципов. Добрыня не обратил внимание на угрозу, после чего спокойно вошёл в шатёр. Он попробовал вина неизвестного владельца степного обиталища, отведал расставленных на столе угощений, а после разрушил шатёр и разметал всё, что было в нём, по полю. Оставил богатырь лишь кровать, на которую улёгся и принялся дожидаться своего противника. Вероятно, Добрыня чувствовал, что такого поведения хозяин шатра ему не простит, причём придётся иметь дело с не менее могучим богатырём, чем сам Добрыня ПРИЕЗД ДУНАЯ Три дня спал Добрыня у разрушенного шатра. Я думаю, вы догадались, что шатёр и всё имущество, уничтоженное Добрыней, принадлежало богатырю Дунаю. Когда хозяин шатра возвращался домой, он сразу приметил, что дело неладно. Дунай Иванович задумчиво произносит слова, которые цитирует . “Кажись, не было не бури и не падеры, ‑ А все мое шатрышко развоевано, А распинана бочка с зеленым вином, И растоптана чарочка серебряна, А серебряна чарочка позолочена, А оставлена кроваточка только тесовая, На кроваточке спит удалой добрый молодец”. СУДЬЯ – ИЛЬЯ МУРОМЕЦ Услышал стон земли Илья Муромец, который был неподалёку. Понял он, что рядом идёт страшный бой. И тут же принял решение: “Борются где-то удалые добрые молодцы. Надобно поехать да посмотреть, если русский с русским — так разнять, если татарин с татарином — так прогнать, а если русский с татарином — так помочь”. Приехал Илья, увидел, что это сражение затеяли два славных русских богатыря. С упрёком обратился он к братьям. «Неужто тесно вам стало на нашей широкой земле?» – пожурил Илья Добрыню и Дуная. Схватил бьющихся богатырей Илья Муромец в охапку и потребовал объяснить, отчего между ними драка вышла. Те рассказали. Выслушав их, русский герой заметил: “Оба вы, молодцы, не правы! Не надо было тебе, Добрынюшка, пинать бочку зелена вина, топтать чарочку серебряную, рвать шатёр черно-бархатный. А тебе, Дунаюшко, не надо было писать надписи с угрозою”. После этого примирились.