В прошлой статье я рассказывала о популярном в искусстве библейском сюжете: юный Давид сразил могучего воина Голиафа и спас Израиль от филистимлян. В этой статье мы продолжим рассматривать картины на заданный сюжет и узнаем, как художники интерпретируют текст Ветхого Завета — или вовсе от него отступаются. 1. Блондин или брюнет? Итак, начнём с внешности протагониста. Давид «был белокур, с красивыми глазами и приятным лицем», но некоторые художники делают его брюнетом — с красивыми глазами и приятным лицом...

Шедевр Караваджо "Давид с головой Голиафа", созданный художником в 1609-1610 годах, хранится ныне в галерее Боргезе в Риме. Завораживающее полотно, в котором ярко проявлена знаменитая караваджиевская контрастная светотень, показывает момент триумфа Давида, который только что победил своего врага. Однако, лицо героя печально и задумчиво, более того — сострадательно, в нем нет никакого ликования, никакой гордости по поводу победы. Хотя Давид и держит в руке меч, его облик лишен воинственности, он скорее будничен...